清兵服上印“兵”和“勇”，虽有一字之差，待遇却有着天壤之别

在清代题材的电视剧里，我们经常看到兵卒穿着礼服，礼服上面有字，有的是“兵”，有的是“勇”，为什么同样的礼服上面的字纷歧样呢，有什么纷歧样讲求吗？一个老兵曾经说：“别看只有这一字之差，待遇相差太多，一个天上一个地下。”其实内里的学问可大了。

“兵”是国家常备的武装气力，也就是正规军的意思，这个正规军分为两个，一个是八旗军，八旗军可不仅仅是满八旗，另有蒙八旗、汉八旗，他们都是大清的正规军气力，直接隶属天子，一个是绿营兵，是汉人军队，但职位不如八旗兵高。它的存在是弥补满人军队的不足，它是大清入关后，收编的汉人军队，有的是招降来的，有的是新招的农民，身分比力庞大。

八旗制度是兵民合一的，极大节约了社会资源，这个制度是努尔哈赤建立的。早在明万历年间，有正黄旗、正蓝旗、正白旗、正红旗，万历43年又增设四旗，这就是八旗的雏形。

说完了八旗军，再说一下绿营兵，这是汉人的军队组织，也是在满清叱咤军事舞台的一支重要的气力。绿营兵以绿旗为标志，以营为建制，又叫绿旗兵。

虽然职位没八旗军高，但人数比八旗军多得多，虽然八旗军被分配在最好的位置——京师，卫戍京师，卖力京师的宁静，为最精锐的正规军气力；但平叛什么的，还得指望绿营兵，绿营兵遍布全国各地，人数要比八旗军多几十倍。八旗军是从八旗子弟中挑选出来的，八旗子弟身世都很好，养尊处优，这些兵源倒是满足了统治者的虚荣心和服务于贵族阶级政治需要，然而他们究竟是纨绔子弟，纨绔子弟都是一代不如一代，所以在大清入关前，八旗军还称得上是精锐气力，在清军入关后，八旗军逐步腐蚀堕落，康乾盛世之后，他们都废了，听说连战马都跨不上去，成了脓包、酒桶。

而绿营兵的职位日渐强势，镇压三藩之乱就是绿营兵，说明康熙年月八旗军已经快残了，用不上了。厥后到了雍正时期，雍正决议改变这一现状，他下令“八旗为满洲之基础”，对军队举行革新，整顿军备，终于让八旗军士气大振。那么“兵”和“勇”的区别是什么呢？有人说，“兵”是亲娘养的，“勇”是后娘养的，这是什么意思呢？其实，正如绿营兵的存在是为了弥补八旗武士数的不足，那么八旗军和绿营兵又都属于——“兵”，也就是正规的体例气力，国家正规军，吃国家粮食的，以接触为职业的士兵，只是职位和待遇上稍有差异。

而“勇”则是乡勇、兵卒，是为了更进一步地弥补军事气力的不足，好比遇到三藩之乱这种大规模的镇压军事行动，政府除了使用八旗军和绿营兵，还会从农村或乡镇暂时招募乡勇，经由简朴训练，立刻加入战斗。战斗竣事后解甲归田，该干嘛干嘛，什么都不延长。“兵”是正式的、有体例的工种；“勇”是暂时的雇佣工。

在清朝末年，曾国藩练习湘军，他将乡勇改为“练勇”，也就是厥后的湘军，给他们发粮饷，让他们有正式的体例。这样曾国藩才建设起自己的“私家军队”，也就是“私人武装”。

曾国藩是个智慧人，稳定军心最好的措施是，给他们一个稳定的生活保障。有了稳定的收入，士兵们谁接触不卖命？但“勇”和“兵”还是差别，“勇”的特点是私募武装，听命于主座，而“兵”听命于天子，还是有区此外。

说到底还是“兵”更正规，属于吃皇粮的。

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